46일차 (레4-6장)

*주제 : 속죄제와 속건제

*Reading Guide

모세가 쓴 창세기, 출애굽기, 레위기, 민수기, 신명기 이렇게 다섯 권의 책을 모세 오경

그중에 제일 중심이 되는 책은 레위기 

창세기 - 레위기의 율법을 주신 분, 곧 하나님이 누구신가를 알려주는 것이 창세기.

출애굽기 - 역사적 배경을 쓴 것이 출애굽기.

민수기 - 레위기대로 사는 실전 광야 훈련의 이야기를 기록

신명기 - 광야 2세들에게 다시 레위기를 복습, 설교한 책

역사서 12권 - 레위기의 법대로 살았는가 못 살았는가를 기록

선지서 - 그 율법대로 살지 못하면 어떻게 되는지를 경고 

시가서 - 하나님이 주신 율법을 지키고 살면서 겪는 기쁨, 고뇌, 사랑을 노래

그러고 보면 이 레위기를 중심으로 구약이 돌아가고 있습니다. 이렇게 중요한 책이니 다소 지루하다 느껴지더라도 눈을 크게 뜨고 읽어 봅시다.

가나안땅에 살아갈 오고 오는 후손들이 꼭 알아야 할 정체성 교육 정보에 제사와 절기가 있습니다. 제사는 하나님과 백성 사이의 관계를 알게 하는 정체성 교육 시스템의 역할을 합니다. 이스라엘 백성들이 하나님의 백성이고, 하나님이 그들의 하나님이신 언약 관계를 회복시키는 역할

오늘은 구약의 5대 제사가운데 속죄제와 속건제에 대한 말씀입니다. 어제 번제, 소제, 화목제에 이어 속죄제와 속건제에 관한 정보를 읽습니다. 속죄제는 죄와 밀접한 연관이 있는 제사입니다. 특별히 속죄제의 제물은 제사장이나, 온회중, 족장, 평민등 범죄자의 사회적 위치에 따라 다르다는 것을 알수 있고, 가나한 자는 산비둘기나 집비둘기 제물로 드릴 수 있었으며, 이보다 더 가난한 자는 고운가루 에바 십분의 일을 제물로 드릴 수 있었다.

속죄제는 예수 그리스도께서 십자가를 지심으로 모든 인류의 죄를대속하신 ‘그리스도의 대속 사역’을 상징합니다. 예수께서는 실로 속죄,희생의 어린양이 되셔서 모든 인류의 대속물이 되셨는데, 그의 죽음의 장소는 속죄제 희생 재물이 진 바깥 정결한 곳에서 불살라진 것처럼 예루살렘 성 바깥의 영문 밖, 골고다 언덕의 십자가 였습니다.

속건제는 생활 중에 범한 죄나, 자기 의무를 태만하게 하여 남에게 해를 입혔을 경우 드리는 사죄와 보상의 성격의 제사입니다. 속죄제가 하나님의 계명을 어긴 죄 때문에 드리는 것이라면, 속건제는 하나님의 성물이나 재물에 대한 죄에 관계하고, 그것을 보상하는 것입니다.

1장에서 6장 7절까지의 5대제사는 제사를 드리는 제사자, 오늘날의 예배자의 입장에서 드려야 될 제물에 대해 강조했다고 한다면, 6장 8절에서 또 다시 5대 제사가 나오는 것은 제사장의 입장에서 어떻게 제사를 준비하고 드려야할지에 대해 말씀합니다. 좀 까다롭죠. 오늘날 우리에게 이런식 예배를 드리라고 한다면 과연 어떨까요? 

구약의 제사가 짐승의 피를 재물로 드렸다면, 우리는 예수님이 우리 대신에 죽으시고 이미 피를 흘려 주셨기 때문에, 우리 자신을 제물로 드리며 예배할 수 있습니다. 로마서 12장 1절, “형제 자매 여러분 그러므로 나는 하나님의 자비하심을 힘입어 여러분에게 권합니다. 여러분의 몸을 하나님께서 기뻐하실 거룩한 산 제물로 드리십시오. 이것이 여러분이 드릴 합당한 예배입니다.” 우리가 하나님을 사랑하고 이웃을 사랑하여 드리는 모든 희생과 섬김이 하나님께서 받으시는 향기로운 예물과 제물입니다. 

사진자료1 : 구약성경에서 레위기의 위치

사진자료 2 : 5대제사 (번제, 소제, 화목제, 속죄제, 속건제)

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